Ibrāhīmī Dīnānī:Mësimet E Methneuīut (Pjesa E Katërt)

Një ḥadīthipërcjellur ngaImām Mūsā Kāḍḥimi (p.m.t.) është në përputhje me thënien në këtë poezi.Imām Mūsā Kāḍḥimi(p.m.t.) thotë se çdo gjë ka një ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Mësimet E Methneuīut (Pjesa E Tretë)

Pikë së pari citojmë se‘ashḳu (dashuria) është një gjë që i përket njeriut. Engjëjt nuk e dinë se ç’është ‘ashḳu (dashuria). Bimët, ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Mësimet E Methneuīut (Pjesa E Dytë)

Atë që i madhi Meulānā e ka thënë me gjuhën e poezisë dhe urtësisë, e thotë dhe Ṣadru’l-Muteel’lihīni Shīrāzī shekuj më vonë ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Mësimet E Methneuīut (Pjesa E Parë)

Pra nëse do ta shikojmë filozofinë e re, do të shohim se njëra nga fushat më të rëndësishme të filozofisë së re ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Dashuria Hyjnore (Pjesa E Tretë)

Unë nuk e shikoj “muḥabbetin” (dashurinë e ndërsjellë) si mbiemrin veprues,por e shikoj atë si një mbiemër vetor. Pra ashtu siç Allāhu ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Dashuria Hyjnore (Pjesa E Dytë)

Citoj se njeriu nuk mund ta dijë, njohë vetveten me mefhūm (koncept), taṣuīr (përfytyrim), takhajjul (ëndërrim) madje as me te‘aḳḳul (meditim). Njeriu ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Dashuria Hyjnore (Pjesa E Parë)

Citoj se kur merrni ndërgjegjjen çdo gjë asgjësohet plotësisht. Bota e qenies është ndërtuar mbi bazën e ndërgjegjjes. Madje nëse nuk do ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Vendi I Kthimit Dhe Shfaqja

Nëse këto perde do tëngrihen atëherë të vërtetat bëhen të dukshme, shfaqshme tek ju. Prame‘ādi(vendi i kthimit)në thelb nuk është gjë tjetër ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Lidhja E Natyrës Me Qenien

“Allāhu nuk e bëri, krijoi kajsinë kajsi, por i dha “ūxhūd” (qenie) kajsisë”. “Mā xhe‘ale’ll-llāhu...” (Allāhu nuk e bëri...). Kuptimi i kësaj ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Bota E Ëndrrës / Detyrimi Dhe Vullneti I Lirë

Pra citojmë se kjo do të thotë se mbarë veprat e mia janë ikhtijārī (me vullnet të lirë). Megjithatë ikhtijāri (vullneti i ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Fillimi Dhe Fundi I Qenies Është Ndërgjegjja

Pra citojmë se ka “unë” sa numri i njerëzve, apo nuk është kështu?! Megjithatë “uni” i vërtetë nuk është më tepër se ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Baba Ṭāhir ‘Urjāni (Pjesa E Dytë)

Pra citojmëseështë e qartë se çfarë është një pemë.Rishtas janë të qarta që në fillim se çfarë është një gjallesë, kafshë, milingonë, ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Baba Ṭāhir ‘Urjāni (Pjesa E Parë)

Edhe Ṣadru’l-Muteel’lihīni(Mullāh Ṣadrā) e ka pranuar diturinë të barabartë me qenien. Pikërisht ashtu siç qenia dhe drita janë të copëtuara, të përshkallëzuara ...

Ibrāhīmī Dīnānī: Përvoja E Dëshmisë / Përvoja Objektive

“‘Aḳlu’l-uaḥjānī” (mendja e shpalljes) është mendja e plotë, e përsosur.Nuk gjendet ndonjë mendje më e epërme, më e lartë dhe më sipërore ...

Ibrāhīmī Dīnānī:Si Është Lidhja E Mendimit Me Qenien?

Po. Miratojmë se mashriḳu (lindja) është vendi ku lind Dielli. Pra drita e të Vërtetit të Madhëruar lind në mendje. Kjo është ...